برنامه نوروزی درپارلمان اروپا

این برنامه با همکاری احزاب سبز پارلمان اروپا و

انجمن های فرهنگی ایرانیان دراروپا برگزار می شود

روز ۵شنبه ۲۱ مارس برابر با اول ماه فروردین سال ۱۳۹۲

این برنامه سه ساعت و نیمه، شامل سه قسمت زیر خواهد بود که ازساعت ۱۷آغاز ودرساعت۲۰،۳۰ پایان می یابد

جمع کل برنامه: ۲۰۰ دقیقه

بخش نخست    بمدت   ۵۰ دقیقه

سورنای معروف نوروز به همراه کلیپ نوروزی   + نوروز پارسال در پارلمان اروپا 

 حاجی فیروز     

خوش آمدگویی و اعلام برنامه توسط مجری های برنامه                  

نمایش لباس های محلی توسط دختران جوان به همراه گفتن سال نو مبارک به زبان های محلی

سخنرانی خانم ایزابل دوران، معاون پارلمان اروپا                 

سخنرانی جین لامبرت نماینده ای ازانگلستان            

 سخنرانی هلن فلوتر نماینده ای ازفرانسه             

سخنرانی رضا علامه زاده، کارگردان وفیلمساز ایرانی

سخنرانی ناهید عبیدی، تلاشگر فرهنگی افغانی درپاریس                           

سخنرانی همسر سفیر تاجیکیستان دربلژیک

 سخنرانی ِایلیدا آخوندزاده، دانشجوی پزشکی ازکشور آذربایجان

بخش دوم  کنسرت و رقص زنده ،  بمدت ۱۱۰ دقیقه

رقص ایرانی خانم فرشته نصر، از فرانسه http://www.youtube.com/watch?v=cuLM4wspTkw  

 رقص ایرانی گروه شیرین ملانیا از آمریکا                                                                           

 گروه موسیقی تاجیکی ازکشورتاجیکستان 

 گروه موسیقی لری از ایران                                                                                             

 گروه موسیقی  افغانی از هلند وآلمان             

گروه موسیقی آذری از ایران

گروه رقص آذری ازآلمان           

بخش سوم رقص و پایگوبی با دی جی و آهنگ های نوروزی...  بمدت ۴۰ دقیقه

گروه موسیقی شاد مهرداد هدایتی از آلمان

دی جی پویان، موسیقی ایرانی از همه نواحی ایران ( کردی، بندری، آذری و...)، تاجیکیستان، افغانستان

تدارکات:

 رسانه ها: رسانه های همگانی مانند بی بی سی، ارو نیوز، من و تو، دویچه ول، صدای آمریکا، رادیو فردا، رادیو فرانسه، تلویزیون برلین، رسانه های سوئد، رسانه های اروپایی وبین المللی. تماس با خبرگزاریها برای پوشش خبری وتهیه فیلم ازجشن

نوشتن یک بروشور در باره نوروز، چندین زبان اروپایی

آذین بندی ۷ سین

شیرینی و کیک های بزرگ از آلمان

 پسته ایرانی و آجیل از هامبورگ

شراب و شامپاین از فرانسه

دکوراسیون، دسته های گل و فرش ایرانی

 تقسیم کار

تهیه کادو برای نمایندگان اروپا ومهمانان سخنران:  کتاب عمر خیام ازایران

مهمانان جشن:انجمنهای ایرانی دراروپا، تاجیکها، آذریها ، افغانها ، کردها ، ایرانیان اروپا واروپائیان

http://youtu.be/JJStM2npfxk

http://youtu.be/WSc6XCAcRcI

اطلاعیه کنگره ملیتها بمناسبت روزجهانی زن

روز جهانی زن برهمه ی بانوان وکل بشریت مبارک باد

گرامی داشتِ روزِ زن، اَرج گذاری به عشق وانسانیت،

به دموکراسی، حقوق بشر وعقلانیتِ علمی است

 مادر، خواهر و دختر، درواقع خود، سه چهرۀ دیگر از زن و همسرند. حرمت به زن دراحترام به همۀ آنها و حرمت به بشریت در کلیت آن است. احترام و حرمت به مادر و گاه خواهر، و زورگوئی و تحقیر زن و دختر، در مذهب دکانداران همۀ ادیان مرد سالار و نظام های پدرتبار وجود داشته،  و برای کل  بشریت، همواره فاجعه آفرین بوده است،  بقول درستِ " ابن رشد " آخرین فیلسوف جهل ستیز، قرن ششم هجری اندلُس: " سقوط تمدن اسلامی، ناشی از سقوط مقام زن درعالم اسلام است " که تاکنون هم همچنان ادامه دارد.        

تمدن درسرزمین ایران، با تمدن ایلامی ( در4850 پیش ازمیلاد) ودرشهرشوش آغاز شد، که تمدنی متکی به زن و مادر تباری بود، پادشاهان به دلیل تبارِمادری خود و با تأئید مجلس ایلام،  به سلطنت می رسیدند، و بنابراین سلطنت ارثی، در معنای جانشینی پسر به جای پدر نبود. لباسهای بسیار زیبا و فاخرِ زنان ایلامی، همانند وصیتنامه های مردان و زنان ایلامی، بیانگرآزادی زن، و برابری حقوقی بانوان با مردان درتمدن ایلامی بود. اما دوهزارو پانصد سال است که با استقرارِ پدرتباریِ توأم با مرد سالاری، زن به اندرون رفته، و بعد ازانقراض ساسانیان و پایان سیستم مردسالارانۀ  توام  با  سیستم کاست، گُلِ سُنت مرد- سالاری دیرینۀ جامعۀ ما، به سبزۀ اسلامِ آخوندهای مرتجع وجاعل هم آراسته شد. اززمان سلطۀ تشیع سیاسی صفویّه ( 1501 میلادی= 880 ه.ش. )، در معنای واقعی  کلمه،  " زن "، تبدیل به " جنس دوم " در دست سیستم توام " شه و شیخ " شد، وبا استقرار بدعت مذهبی ولایت فقیه خمینی - خامنه ای، بدین غایت رسید.        

چون تمدن مدرن، براساس جدائی دین از نهادحکومت و دولت، و آزادی های قانونی وبرابری انسانیِ مبتنی برحقوق بشر بنا شده است، نابرابری زن با مرد را با هیچ توجیهی برنمی تابد، کنگرۀ ملیتهای ایران فدرال همچون یک تشکُل دموکرات ( آزادی خواه و برابری طلب در معنای تبعیض ستیزِ آن )، معتقد است که بدون تأمین آزادی و برابری زن با مرد، وآزادی و برابری فرهنگها و زبانها، ادیان واعتقادات سیاسی، و جدائی کامل نهاد دین از نهاد دولت وحکومت، تحقق دموکراسی واقعی درایران http://iranfederal.org/fa/?p=2463#more-2463ناممکن است. مبارزه برای آزادی زبان، جدائی ناپذیر با، مبارزه برای آزادی زنان است  و آزادی و برابری زن، آغاز پایان ستم بر کودکان است.

  ملاک قضاوت دربارۀ هر تمدن و حکومتی، به طرزِ نگرش آن، به  زن  یعنی به حیات، وبه  کودک  یعنی اراده به ساختن آینده مربوط  است. %

برگرفته از سایت کنگره یملیتهای ایران فدرال  http://iranfederal.org/fa/?p=2463#more-2463   

اطلاعیه کنگرۀ ملیت های ایران فدرال

کنگرۀ ملیت های ایران فدرال، تصمیم درست و به موقع دولت افغانستان را درنوشتن نام ملیت خاص هر فرد افغانی ( دررابطه با زبان مادری اهالی هرایالت )، درشناسنامه جدید الکترونیکی آن کشور، اقدام سیاسی مهمی ارزیابی می کند که می تواند درجهت بسط و تحکیم و نهادینه شدن حقوق بشر، ودموکراسی، درافغانستان ومنطقه بسیارمؤثرگردد. کنگرۀ ملیت های ایران فدرال، این گام مهم را به همۀ ملیت های مبارزوپیگیر افغانستان، و مردم افغانستان صمیمانه تبریک می گوید.

بشهادت تاریخ، حقوق انسانی افراد وشهروندان کشورها، همچون حاکمیت ملی شان و همانند دموکراسی( آزادیهای قانونی و برابری انسانی )، جزدرنتیجۀ مبارزات پی گیرانۀ( ملیت های به حاشیه رانده شده، بانوان وگروه ها و طبقات محروم، و…)  بدست نیامده ونخواهد آمد.  

رهبران سیاسی کشورهمسایۀ افغانستان همانند کشورترکیه، همواره نسبت به رهبران سیاسی ایران پیشروتر بودند:  

- پس از سفر پادشاه و ملکۀ بی حجاب افغانستان درسال( ۱۳۰۸ه.ش ) وسپس مشاهدۀ پیشرفت های ترکیۀ مدرن آتاترک بود، که رضا شاه درسال ( ۱۳۱۴ ) نه آزادی پوشش و مساوات زن با مرد، بلکه تنها در سربازخانه ای کردن جامعه، دستورکشف حجاب اجباری و یکسان سازی پوشش بانوان را صادرکرد. همچنانکه درهفت سال پیش از آن اجباری کردن پوشش مردان را از تصویب مجلس شب ساخته و روز پرداختۀ خود گذرانده بود.

اقدام دوم که افغانستان در منطقه پیشگام است آقای عبید الله عبید وزیر تحصیلات عالی افغانستان اعلان نمود که : دروس دانشگاه مهندسی و طب، تنها انگلیسی خواهد بود. 

http://www.afghanpaper.com/nbody.php?id=41897

ایران ازایلام وهخامنشی تا انقراض قاجاریه (۱۹۲۵م=۱۳۰۴ه.ش)همواره کشوری با سه زبان اداری بود. امروز نیز پس از بسته شدن دورۀ سیاه زبانکشی هشتادو هفت ساله، امیداست که زبان هرمنطقه تا سرحد تحصیل دانشگاهی وجهت شغل یابی و دفاع در دادگاه ها رسمیت یابد، زبان فارسی زبان رابط؛ وزبان دروس علمی باید به انگلیسی باشند تا بتوان با این کاروان پرشتاب همگام شد.

درکنار این دو تصمیم و عمل امروزی متأسفانه براساس اطلاعیه‎ دفتر ریاست جمهوری، شورای وزیران درجلسه‌ای با حضور حامد کرزی رئیس جمهوری، دستور داده است که: “رادیوها و تلویزیون‎ها … از نشر( ات ) لهجه‎های غیرمعیاری، کلمات نامأنوس و استفاده از زبان‎ها و لهجه‎های بیگانه جداً جلوگیری کنند .” 

 http://www.bbc.co.uk/persian/

http://www.bbc.co.uk/persian/afghanistan/2013/02/130227_zs_aziz_hakimi_afghan_languages.shtml

 ممنوع کردن لغات(علمی و تکنیکی ) همانقدر نادرست است که بی دروپیکر بودن ورود هرلغت دخیل به هرزبان.

کنگرۀ ملیت های ایران فدرال، امید وار است آزادی زبانی و تحصیلی و برابری فرهنگی و اعتقادی و جنسیتی  درهمۀ زمینه ها، درافغانستان وایران در آیندۀ نه چندان دورمستقرشود.
  کنگره ملیت های ایران فدرال  

27 فوریه 2013     

 برگرفته ازسایت کنگره ملیتهای ایران فدرال   http://iranfederal.org/fa/?p=2459#more-2459