۱۴۰۰ آبان ۱, شنبه

بیش از یک سوم جمعیت ایران درفقر مطلق هستند

روزآروز: وزارت کار درتازه‌ترین گزارش سالانه «پایش فقر» به بررسی وضع معیشت مردم ایران پرداخته. گزارش جدید وزارت کار ایران نشان می‌دهد که بیش از یک سوم جمعیت ایران در «فقر مطلق» زندگی می‌کنند. بیایید به مهم‌ترین نکته‌های این گزارش نگاهی بیندازیم.

بنا بر این گزارش «نرخ‌های تورم ۴۷.۵ و ۲۲ و ۴۹ درصدی (نقطه‌به‌نقطه) در سال‌های ۱۳۹۷ تا ۱۳۹۹ هزینه زندگی را افزایش داده و در نتیجه خط فقر را نیز ۳۸ درصد در سال ۱۳۹۹ نسبت به سال ۱۳۹۸ بالا برده.»

دراین گزارش آمده در سال‌های ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۶ [در بازه زمانی مذاکرات، به‌دست آمدن توافق و اجرای برجام] «نرخ تورم از ثبات نسبی برخوردار بوده و نرخ تورم در این سال‌ها به طور متوسط سالیانه (نقطه‌به‌نقطه) ۱۰.۲ درصد بوده.»

اما زمستان ۱۳۹۶ «با تغییر در انتظارات تورمی به علت احتمال تغییر در مناسبات بین‌المللی[روی کار آمدن ترامپ و احتمال خروج از برجام] و افزایش نسبی قیمت دارایی‌ها از جمله دلار، نرخ تورم رو به افزایش گذاشت و با خروج آمریکا از برجام دراردیبهشت ۱۳۹۷، شدت گرفت». بر این اساس «بالاترین نرخ تورم نقطه‌به‌نقطه در اردیبهشت ۱۳۹۷، ۵۲.۱ درصد بوده». درست زمانی که ترامپ اعلام کرد که آمریکا از برجام خارج شده و تحریم‌ها علیه ایران بازگشتند.

این گزارش همچنین به چرایی افزایش نزخ تورم هم پرداخته: «نرخ تورم در سال ۱۳۹۸ روند رو به کاهش داشت، اما در سال ۱۳۹۹ با کاهش شدید درآمدهای نفتی (از محل قیمت نفت و تحریم‌ها) و رشد پایه پولی و نقدینگی (بــه علت کسری بودجه دولت وسیاست‌های حمایتی کرونا) دوباره رو به افزایش گذاشت.

در مجموع اصلی‌ترین عامل تورم در همه سال‌ها رشد نقدینگی بوده و شوک‌هایی مانند خروج از برجام و کرونا، باعث شدت گرفتن تورم در سال‌های ۱۳۹۷ به بعد شد».

همچنین در ادامه آمده «سال ۱۳۹۹ با شوک کرونا آغاز شد و همین موضوع باعث شد تا درکنار رفاه از دست‌رفته در دهه‌ی ۱۳۹۰، سال ۱۳۹۹ شرایط بدتری را برای معیشت خانوارها در پی داشته باشد. رشد تولید ناخالص داخلی در ۹ماهه اول ســال ۱۳۹۹ برابر با ۱.۲- درصد بوده که عمدتا ازمحل رشد منفی بخش خدمات (که سهم حدود ۵۰ درصدی دراشتغال دارد) بوده».

طبق آمار ارائه‌شده در گزارش رسمی وزارت کار، «درآمد سرانه ایرانیان درسال ۱۳۹۸ نسبت به سال ۱۳۹۰ درحدود ۳۳ درصد کاهش داشته است».

این گزارش به اشتغال و ضربات کرونا به آن هم اشاره کرده وگفته بین پاییز ۹۳ تا پاییز ۹۸ حدود سه‌میلیون شغل ایجاد شده که شاغلان غالبا جوانان دهه ۷۰ بودند و در مشاغلی غیر از مشاغل رسمی.

اما «دربهار سال ۱۳۹۹ درحدود یک و نیم میلیون شغل و درمجموع کل سال یک میلیون شغل از دست رفته». اکثر این یک و نیم میلیون شغل از دست رفته همان‌هایی بودند که حد فاصل ۹۳ تا ۹۸ ایحاد شده بودند؛ مشاغلی که غیررسمی بودند و «بیش از ۶۰۰ هزار شغل برای افراد دارای اشتغال ناقص بوده است»؛ کسب و کارهایی که نوپا بودند و اجتماع‌محور.

به نوشته این گزارش «داده‌های شاپرک نشان می‌دهد که سهم هزینه‌های خوراک از کل هزینه‌های خانوار (به عنوان یک شاخص رفاهی که هرچه کمتر باشد بــه معنای رفاه بیشتر است) درسال ۱۳۹۹ افزایش یافته.

سهم خوراک از کل هزینه درسال ۱۳۹۹ به ۲۳.۴ درصد رسیده که نسبت به سال ۱۳۹۸ که ۲۲.۱ درصد بوده افزایش داشته و نشان‌دهنده کاهش سطح رفاه خانوار است.

همچنین بر اساس این داده‌ها مجموع هزینه‌های مصرفی خانوار در سال ۱۳۹۸ تا ماه دوم سال ۱۳۹۹ همواره رشد منفی داشته که وام یک میلیون تومانی کرونا نقش مؤثری در مثبت شدن رشد هزینه‌های مصرفی خانوار از ماه سوم سال ۱۳۹۹ داشته».

به نوشته این گزارش «در مجموع شوک تحریم و شوک کرونا هر دو بر وضعیت معیشت خانوار مؤثر بوده. شوک تحریم موجب کاهش شدید درآمدهای دولت، افزایش کسری بودجه وتورم‌های فزاینده شده و هزینه‌های خانوار را به شدت افزایش داده.

درکنار آن، تحریم موجب کاهش صادرات نفتی وغیر نفتی وکوچک شدن اقتصاد شده و رشد اقتصادی منفی را درپی داشته و درنهایت به کاهش درآمد سرانه ایرانیان منجرشده؛ بنابراین، مهم‌ترین عامل اثرگذار بروضعیت معیشتی خانوار، در دهه ۱۳۹۰ تحریم‌ها بوده.

هرچند باید توجه داشت که تحریم در کنار سیاست‌های غلط اقتصادی در داخل توانسته تا این حد به کاهش رشد اقتصادی در این دهه منجر شود».

این گزارش درباره چگونگی تاثیر کرونا بر بیکاری و گسترش فقر نوشته «شوک کرونا باعث کاهش قیمت جهانی نفت و همچنین کاهش صادرات غیر نفتی شده و از دو منظر درآمدهای ارزی ایران را بیش از پیش کاهش داد.

از طرف دیگر، شوک کرونا موجب از بین رفتن طیف وسیعی از مشاغل به خصوص در بخش خدمات شد و از این طریق هم موجب کاهش تولید ناخالص داخلی و رشد اقتصادی منفی شده و هم مشاغل زیادی به واسطه آن از دست رفت. مشاغلی که بیش‌تر در بخش غیررسمی و در اختیار گروه‌های پایین درآمدی قرار داشت».

گزارش مذکور یک نکته مثبت هم دارد! وام یک میلیونی کرونا: «در این میان، از بین سیاست‌های حمایتی کرونایی به اجرا گذاشته شده، به نظر می‌رسد که وام یک میلیون تومانی کرونا سیاست مؤثری بوده و توانسته رشد هزینه مصرفی خانوار را پس از ۱۴ ماه رشد منفی، مثبت کند».

اما بخش اصلی این گزارش درباره خط فقر است که در چند سال اخیر غوغا کرده: «برآورد خط فقر متوسط کشوری برای سال ۱۳۹۹ یک میلیون و ۲۵۴ هزار تومان به صورت سرانه بوده است که نسبت به خط فقر سال ۱۳۹۸ رشد ۳۸درصدی داشته. تورم بالای بخش خوراکی‌ها و آشامیدنی‌ها و همچنین بخش مسکن در سال ۱۳۹۹ که عمده هزینه‌های خانوار فقیر را تشکیل می‌دهد، از دلایل اصلی این افزایش است».

نویسندگان گزارش براین اعتقادند که «با افزایش شدید خط فقر در سال ۱۳۹۹ می‌توان گفت به دلیل عدم افزایش متناسب درآمدها و نبود رشد اقتصادی بالا، به احتمال زیاد، تعداد بیشتری از خانوارها به زیر خط فقر سقوط کرده و شاهد افزایش نرخ فقر در این سال خواهیم بود» و «نرخ فقر در سال ۱۳۹۸ به حدود ۳۲ درصد رسیده که بالاترین نرخ طی ده سال گذشته.»

همچنین گفته شده که «سال ۱۳۹۷، رکود اقتصادی و کاهش پیوسته درآمد ملی سرانه باعث شده تا خانوارهای ایرانی به طور مکرر طی ۱۰ سال گذشته با کاهش رفاه روبه‌رو بوده و در نهایت در سال ۱۳۹۸ در حدود ۲۶.۵ میلیون نفر در زیر خط فقر قرار داشته باشند.»

نکته مهم دیگر گزارش این است که بنا به شاخص محرومیت استان‌ها که سیستان و بلوچستان بیش‌ترین و یزد کم‌ترین را دارد گفته که «۳۱.۴ درصد از افراد جامعه دارای محرومیت هستند». یعنی از هر سه نفر یک نفر دچار محرومیت است؛ آماری هولناک.

بر اساس محاسبات انجام شده در این گزارش، «در سال ۱۳۹۸ متوسط مصرف ماهانه گوشت مرغ ۱۱ درصد، گوشت قرمز ۵۲ درصد، لبنیات ۳۵ درصد و برنج ۳۴درصد نسبت به سال ۱۳۹۰ کاهش داشته».

https://www.iran-emrooz.net/index.php/news1/more/94579/

۱۴۰۰ مهر ۲۹, پنجشنبه

فایلهای صوتی پاسخ های لیلا حسین زاده به پرسش های مطرح شده

 خیزش تیرماه ۱۴۰۰ ومسأله ستم ملی

 فایل های صوتی جلسه ی پرسش وپاسخ تلگرامی ۱۶مهر ۱۴۰۰- 8 اکتوبر 2021

مهمان جلسه : لیلا حسین زاده ، فعال دانشجویی ، لینک:  https://t.me/joinchat/Y43wDdsZmWpkMmYx   

فایلهای صوتی  پاسخهای لیلا حسین زاده به پرسشهای مطرح شده

leila_hoseinzadeh.output_0.mp3

leila_hoseinzadeh.output_1.mp3

سؤالات طرح شده درجلسه

با سلام به میهمان برنامه، آیا باید از تمامیت ارضی ویکپارچگی ایران دفاع کرد یا این 2 مسئله درشرایط فعلی چیزی جز تحمیل اسارت به خلقهای تحت ستم نیست؟

نظرتون نسبت به شعار آذربایجان، الاحواز اتحاد اتحاد؛ که دربحبوحه اعتراضات تیر ماه سر داده شد چیست؟

آیا درست است مبنای اتحاد را تقسیم بندی های قومی وجغرافیایی بکذاریم؟ اساسا مبنای اتحاد از نظر شما چیست؟

تعریف شما از ستم ملی چیست؟ چگونه میتوان تشخیص داد یک استان یا جمعی از مردم تحت ستم ملی هستند و یا نه؟

راه حل برطرف شدن ستم ملی چیست؟ آیا باید مردم یک ناحیه با تکیه بر نفی ستم ملی با سیستم حاکمیتی مبارزه کنند و یا با تکیه بر نفی سرمایه داری و تمام ابعاد و شکل‌های آن؟

مبارزین علیه ستم ملی در چه صورت ودرچه سیستم سیاسی‌ای به خواسته‌ها و مطالبات خود دست می‌یابند؟

درود مبارزه طبقاتی آیا زمینه کسب حقوق قومی است یا نه اگر بله این پیوند ازچه راهی وکدام نقشه راه به اهدا ف خود میرسد؟

بادرود وسپاس ازحضور شما دراتاق،ضمن تایید گفتمان شما درحیطه ستم ملی،اما آنچه که موجب اعتراضات اخیر مردم محروم خوزستان گردید،کمبود آب وشرایط اسفباریست که رژیم ولایی برآنان تحمیل نموده است. شما چه چشم اندازی را برای مردم محروم خوزستان ،تعریف می کنید؟

با درود برلیلای عزیزعلاوه بر انتقال اب به شهرستانها چرا هورالعظیم رو که باعث ابیاری نخل ها و کشاورزی استفاده میشد را خشک کردند که هم گاو میشها وهم نخل ها رو از بین بردند؟

با درود و تشکر ، به نظر می رسد در مواردی شما ناسیونالیسم را به جای شوونیسم به کار برده اید ، این طور نیست؟

درود در بر نامه ریزی شهری بحث علمی و دقیق آمایش سرزمین یگانه طرح جامع و به هم پیوسته ای است برای رفع ستم قومی و بهینه سازی اقتصاد کشور اصولن آیا بدون روی کرد ضد امپریالیستی و جهت یابی ضد سر مایه داری در یک اقتصاد مردمی در نظام های دیگر بازار آزاد نیو لیبرالیسم اجرای اینگونه طرح های جامع ممکن است؟

با سلام به لیلا حسین زاده عزیز، ضمن قبول اصل مساله ستم ملی، آیا نباید ویژگی های معینی برای آن قائل شد و به تعمیم دست نزد؟ آیا صرف زبان و حتی گویش متفاوت را می توان به ستم ملی تعمیم داد و ستم ملی نباید با انسداد توزیعی، مستعمره سازی و وجود جنبش ملی در مقابل آن همراه باشد؟

نقش شکل گیری مفهوم و تقسیم خاورمیانه را در شکل گیری ستم ملی در منطقه چه می دانید؟

نظرتان در خصوص الگوی کانتون ها و فدراسیون دموکراتیک خاورمیانه برای الغای ستم ملی چیست؟

صورت بندی امپریالیستی مساله ستم ملی در قالب خاورمیانه جدید را در راستای صیانت از اسرائیل را چگونه می بینید؟

بنظرتون بهتر نبود به جای شعار آذربایجان الحواز... شعار اتحاد زحمتکشان رو خلقهای مختلف هر کدام به زبان خود سر میدادند؟ شعار فوق بیش از حد از لحاظ سمتگیری طبقاتی آیا گنگ نیست؟

بادرودرفیق لیلای عزیز،، باتوجه به موقعیت جغرافیائی، ملیت های تحت ستم که اکثراََ در نواحی پیرامونی ومرزی،قرار گرفته اند، آیا شیوه اعمال سیاسی، اقتصادی وامنیتی ، موجب عدم تحکیم وحدت ملی از یکسو ،،وایجاد دشمنی ونفاق بین آنهاو دولت مرکزی ،یا بنحوی مرکز گریزی نمیشود؟ وآیاسرکوب هردو رژیم گذشته وحال ناشی از همین ستم ملی نبوده ونیست؟

آیا در رویکرد سوسیالیستی به مفهوم ملت، به مثابه کل یکپارچه در نظر گرفته می شود یا تقسیم بندی طبقاتی و مبارزه طبقاتی درون آن دیده میشود؟ ارجاع می دهم به تفاوت رویکرد کومله کمونیست به مساله کردستان با رویکرد ناسییونالیستی دموکرات.

اخیرا در جلسه ای در کلاب هاوس گروه تجزیه طلب پان ترکیستی از خانم برندا فیشر سیاستمدار اسراییلی دعوت کرده بود تا نظر ایشان را در مورد راه رهایی از "ستم ملی" بداند ! با این تلاشها چه باید کرد؟ با سوء استفاده های اسرائیل ، آمریکا و ... از مشکل واقعی ستم ملی - منظورم است

برخی ازناسیونالیستهای ملت های تحت ستم با استفاده ازبحث حق تعیین سرنوشت لنین، ازکمونیست ها توقع حمایت بی چون و چرا از طرح هایی مثل خودمختاری و فدرالیسم دارن، آیا شرایط امروز با شرایط آن روزها یکسان است؟ و اینکه نباید در بحث ستم ملی از دوره مدرنیته وپست مدرنیسم و تفاوت این دو دوره، همینطور محافظه کار شدن سرمایه داری رو در نظر گرفت؟

درصحبت هاتون ازتجربیات مثبت در زمینه مسئله خود گردانی گفتید. لطفا مثال بزنید. درمورد تجربه روژاوا وارتباط تنگانگ جریانات دخیل درآن منطقه چه نظری دارید؟

درود آیا‌ خود مختاری‌ مشکل‌ زحمتکشان‌ را‌ حل میکند؟ یا نباید ‌نوک ‌پیکان ‌مبارزه ‌را‌ بسوی‌ سرمایه‌داری ‌هدایت ‌کرد؟ نمونه ‌کردستان‌ عراق‌ فرا روی ماست.

درصحبت هاتون ازخودگردانی حرف زدید. خودگردانی درچه سطحیش برای شما مطلوبه؟ چون همونطور که میدانید این مفهوم سطوح مختلفی دارد. فرهنگی، اداری، مالی یا نظامی؟

رفیق لیلای عزیز، ملیتهای تحت ستم اکثراَ درنواحی پیرامونی ومرزی قرارگرفته اند، آیا جهت حفط امنیت کشور بهترنیست که به جای محرومیت آنان ازلحاظ منافع اقتصادی، اجتماعی ،فرهنگی وسرکوب ...که میتواند عامل ایجاد دشمنی ونفاق بین آنها و دولت مرکزی باشد( مرکز گریزی)، بارعایت کامل حقوق آنها وحتی پذیرش خودمختاری،وسایرامتیازات باعث وفاق ملی شود؟

 *برگرفته از بخش:  گفتگو در سایت به پیش  

https://bepish.org/node/6108

۱۴۰۰ مهر ۲۴, شنبه

مناقشه‌ها وتغییرات اقلیمی عوامل اصلی تشدید گرسنگی درجهان

دویچه وله 14.10.2021 : برپایه تازه‌ترین شاخص گرسنگی درجهان بیش از۸۰۰ میلیون نفر دچار گرسنگی هستند و۴۱ میلیون نفر درآستانه قحطی قرار دارند. سازمان کمک به گرسنگان جهان می‌گوید هدف جامعه جهانی برای ریشه‌کنی گرسنگی تا ۲۰۳۰ دست‌یافتنی نیست.

مطابق ارزیابی سازمان آلمانی "کمک به گرسنگان جهان" مبارزه جهانی علیه گرسنگی بسیار کند پیش می‌رود وچشم‌انداز آینده این مبارزه چندان روشن نیست.

برپایه تازه‌ترین گزارش این سازمان که پنج‌شنبه ۱۴ اکتبر (۲۲ مهر) منتشر شد حدود ۸۱۱ میلیون نفر درجهان از کمبود مواد غذایی وگرسنگی رنج می‌برند وقحطی کامل ۴۱ میلیون نفر را تهدید می‌کند.

این سازمان امدادی می‌گوید تلاش برای دست‌یابی به هدف‌گذاری سازمان ملل متحد برای ریشه‌کن کردن گرسنگی تا سال ۲۰۳۰ به شکل "دراماتیکی" از مسیر خود منحرف شده است.

درگزارش سال گذشته سازمان کمک به گرسنگان شمار افرادی که درسال ۲۰۱۹ ازدسترسی به غذای کافی محروم بوده‌اند ۶۹۰ میلیون نفر اعلام شده بود.

تهدید دستاوردهای سالیان گذشته

ارزیابی‌های جدید حاکی است پیشرفت درمبارزه با گرسنگی که درسال‌های اخیر کند شده بود اکنون رو به رکود گذاشته و درمناطقی پس‌رفت هم داشته است.

درگزارش‌های سال‌های اخیر سازمان کمک به گرسنگان تغییرات اقلیمی وادامه درگیری‌ها و مناقشه‌های منطقه‌ای مهم‌ترین عوامل کندی روند مقابله با این معضل عنوان می‌شد که در دو سال اخیر پاندمی کرونا نیز به آنها افزوده شده است.

این معضلات دستاوردهای سال‌های گذشته در زمینه مبارزه با گرسنگی را تهدید می‌کند وبه خصوص مردم فقیر و ضعیف بیش از دیگران درمعرض آسیب‌های ناشی از تغییرات آب وهوایی هستند درحالی که درپدید آمدن آن کمترین سهم را دارند.

فقر وگرسنگی، ازسومالی تا یمن

درگزارش سال ۲۰۲۱ سازمان کمک به گرسنگان جهان وضعیت سومالی "به شدت پرمخاطره" واوضاع کشورهای جمهوری مرکزی آفریقا، چاد، جمهوری دموکراتیک کنگو، ماداگاسکار ویمن "بسیار جدی" توصیف شده است.

بنابراین گزارش دست‌کم ۴۷ کشور جهان قادر نخواهند بود تا سال ۲۰۳۰ به سطح پائینی ازگرسنگی درمیان اکثریت جمعیت خود دست پیدا کنند.

این گزارش براساس بررسی وضعیت تغذیه در۱۲۸ کشور مختلف تنظیم شده ودرآن تاکید می‌شود که برای بهبود وضعیت به راه‌حل‌های سیاسی مناسب برای مناقشه‌ها و تقویت حق دسترسی به مواد غذایی ضرورت دارد.

سازمان کمک به گرسنگان جهان همچنین خواستار اعمال هدفمند تحریم علیه کسانی شده که درمناقشه‌ها ازگرسنگی به عنوان ابزار جنگی سوءاستفاده می‌کنند.

این سازمان مستقل وغیردولتی سال ۱۹۶۲ درآلمان پایه‌گذاری شد وازآن زمان تا کنون ریاست افتخاری آن را روسای جمهوری این کشور برعهده داشته‌اند.  

لینک کوتاه شده https://p.dw.com/p/41grM 

۱۴۰۰ مهر ۱۲, دوشنبه

مخالفت با اعدام یک وظیفه ای انسانی وحقوق بشری

دهم اکتبر روز جهانی مبارزه علیه مجازات اعدام است

حسین باقرزاده 30سپتامبر2021 : طرح مسئله لغو اعدام در داخل كشور البته كار آسانی‌ نبوده است. و درست در روزهایی که شعار«اعدام باید گردد» همه جا را پرکرده بود ومخالفان «مترقی» جمهوری اسلامی نیز به کشتارهای خلخالی دست مریزاد می‌گفتند وخواهان برخورد «قاطع‌تر» او بودند، عدم درج مقاله فوق تعجب آور نبود. بار دوم، تلاش نویسنده كه پس ازیك فاصله طولانی٢٠ ساله صورت گرفت موفق‌تر بود وبه نشر مقاله كوتاهی در روزنامه نشاط درسال ١٣٧٨منجرشد. 

دهم اکتبر روز جهانی مبارزه علیه مجازات اعدام است. من در۴۲ سال گذشته ده ها مقاله درباره اعدام نوشته ام و درهریک به مساله اعدام از زاویه یا زوایای خاصی پرداخته‌ام. اولین مقاله را درپاییز سال 1358 وبلافاصله پس از اشغال سفارت آمریكا وسقوط حكومت بازرگان كه به ایران بازگشته بودم نوشتم. ماشین اعدام صادق خلخالی هم‌چنان كار می‌كرد وپس از خرد كردن عمده رهبران رژیم شاه به جان مطرودان اجتماعی واز جمله معتادان و روسپیان افتاده بود. قتل دو روسپی را كه به فرمان خلخالی صورت گرفته بود بهانه كردم و مقاله‌ محترمانه‌ای تحت عنوان «آی مسلمان‌ها، یك نفر دارد می‌سپارد جان!» نوشتم وعلیه مجازات اعدام استدلال كردم. دراین مقاله به خصوص با استناد به آیاتی ازقرآن وبا تكیه بر«روحانیت» روحانیان ازآنان خواستم كه جانب روحانیت و انسانیت را بگیرند، رحمت و شفقت را بر سخت‌گیری و خشونت برگزینند و در كشتن آدمیان احتیاط را رعایت كنند و از آن دست بكشند. مضمون مقاله و این كه اصولا در آن فضا نوشتاری از این قبیل می‌توانست كمترین تأثیری داشته باشد یا خیر، موضوع این نوشته نیست- مهم آن است كه این مقاله درطول چند هفته به ترتیب به سه روزنامه تحت كنترل «لیبرال‌های»‌ آن روز، یعنی كیهان (تحت كنترل آقای ابراهیم یزدی)، میزان (ارگان نهضت آزادی) و انقلاب اسلامی (آقای بنی‌صدر) عرضه شد وهركدام به بهانه‌ای از نشر آن سر باز زدند.

طرح مسئله لغو اعدام در داخل كشور البته كار آسانی‌ نبوده است. و درست در روزهایی که شعار «اعدام باید گردد» همه جا را پر کرده بود و مخالفان «مترقی» جمهوری اسلامی نیز به کشتارهای خلخالی دست مریزاد می‌گفتند و خواهان برخورد «قاطع‌تر» او بودند، عدم درج مقاله فوق تعجب آور نبود. بار دوم، تلاش نویسنده كه پس از یك فاصله طولانی ٢٠ ساله صورت گرفت موفق‌تر بود وبه نشر مقاله كوتاهی در روزنامه نشاط در سال ١٣٧٨ منجر شد. ولی نشر آن بهانه‌ای برای‌ سركوب مطبوعات به دست مخالفان اصلاحات داد و به توقیف روزنامه ودستگیری وزندانی‌ شدن سه تن از دست‌اندركاران آن آقایان باقی، شمس‌الواعظین و صفری انجامید.

درهمین فاصله تلاش‌هایی به عمل آمد تا شاید نیروهای سیاسی‌ داخل كشور نیز به پیكار علیه مجازات اعدام بپیوندند. از جمله «گروه ایرانی‌ حقوق بشر» (كه من افتخار عضویت آن را داشتم) درسال ١٣٧٤ فراخوانی برای‌ لغو اعدام درایران صادر كرده وازهمه سازمان‌های سیاسی ایرانی خواسته بود كه به این فراخوان پاسخ مثبت دهند ومتن این فراخوان را برای ‌سه سازمان سیاسی داخل كشور نیز فرستاد. ازاین سه تنها یكی، حزب ملت ایران به رهبری زنده‌یاد فروهر، به این فراخوان پاسخ مثبت داد. دو تشكیلات دیگر، از جمله نهضت آزادی ایران، هیچگاه به پیام گروه پاسخ ندادند. صرف نظر از مواضع این سازمان‌ها در مورد مجازات اعدام، به روشنی اعلان صریح هر گونه موضع علیه این مجازات در فضای سیاسی ایران در آن هنگام نیاز به حدی از شجاعت داشت كه غالب این سازمان‌ها فاقد آن بودند.

این فضا در دو دهه اخیر و به خصوص پس از مقاله روزنامه نشاط در سال ١٣٧٨ كه این تابو را درهم شكست درحال تغییر بوده است. نویسندگان متعددی‌ به مناسبت‌های مختلف بحث اعدام را در روزنامه‌ها پیش كشیده‌اند و روزنامه‌ها و خبرگزاری‌ها بارها انتقادهای سازمان‌های‌ حقوق بشری از ادامه مجازات اعدام در ایران را منعكس كرده‌اند.

در این مورد به خصوص باید از تلاش‌های پیوسته و محققانه آقای عمادالدین باقی باد کرد كه پس از تجربه روزنامه نشاط و تحمل زندانی سنگین به خاطر دفاع از درج مقاله علیه اعدام، به فعالیت‌های‌ حقوق بشری ‌روی آورده، و در یك سلسله کتاب ها، مقالات و گفتارهای‌ تحقیقی به زمینه‌سازی فرهنگی علیه مجازات اعدام، به خصوص از دید مذهبی و فقهی، پرداخته است و به این بحث در فضای سیاسی‌ و اجتماعی ایران دامن می‌زند.

اکنون به مناسبت دهم اکتبر روز جهانی مبارزه علیه مجازات اعدام در ده روز آینده گزیده ای از ده ها مقاله در باره اعدام را که در ۴۲ سال گذشته نوشته ام و در هر یک به مساله اعدام از زاویه یا زوایای خاصی پرداخته‌ام این جا بازنشر می‌کنم. امیدوارم آن‌ها را بپسندید.

بخش:  اخبار سایت ایران گلوبال

https://iranglobal.info/node/89654