اما ایران داقی دیکتاتور رژیم ، تورکمن لرینگ یاشایان یوردی بولان ترکمن صحراسیندا شیله بیر تکنیکوم ینگ بولماغینینا جیداپ بیلمأنی بیر باهانا بیلهتعطیل اتیار و اُکوچیلارینی آسترآباد (هأزیرکی گورگن) شهریندأکئ دانشسرای مقدماتی (پئد اوچیلیشه) گه چیریار. نتیجه دهشول یئری تمام لاپ معلم بولیار.
ایکینجی دونیا اوروشینده ایرانی شوروی، آمریکا و انگلستان قوشون بیرلیک لری آکوپیرلانلریندن (اشغال ادنلرین دئن) سونگرا دیکتاتوری آرادان گیدیپ دموکراتیک شرط دؤره مه گی بیله دویبی توتیلان "ایران توده پارتیا" دا عضو بولیار.
1325 نجی هجری شمسی ییلینگ آذر آییندا،آذربایجانلیلارینگ یئرلی حکومتینی تهران دان ایبرلن قوشون بیرلیک لری ییقاندان سونگ ترکمنصحرا دا هم تانیلان آکتیو اینته لیگنت لر شول ساندا نوردأده داخی دا ایزارلانیپ باشلانیار. شول ایزارلانمالار سبب لی گیزلن لرینگ بیر نأچه سی بیلن یانوار 1947 ده،ایرانی ترک ادیپ ترکمنستانا قاچیپ گیتیار.
نور دأده بوسغونلیق دا آشغابات اونیورسیته سی نینگ تورکمن دیلی وادبیات فاکولته سینده اکایار.یوکاری اُکووی تمام لاپ هم ایشلاپ باشلایار هم- ده اؤی لنیأر . اُل عمومان علم لار آکادمیادا علمی بارلاق ایش، ترجمه و اونیورسیته ده معلم چیلیک ایشلری بیله مشغول بولیأر.
ایران دا 1979 (1357) نجی ییلدا انقلاب بولیپ شا رژیمی ییقیلان دان بیر نیچه آی سونگ، ساپار انصاری ایکی سی قایدیپ گلیپ "تودا پارتیا" نگ خطرینداایشلاپ باشلادی لار. ولی1360 (1981) نجی ییل دا ایکی سی ده توتیلدی و اوین ده ساقلاندی.ساپار انصاری زنداندا کؤر بولیار.نوری دأده زندان دان بوشاندان سونگ 2- نجی گه زئگ شوروی یه سیغندی و اؤنگ کی ایشلری بیله مشغول بولیپ بالأخره پنسیا چیقدی. ولی ترجمه هم علمی بارلاق ایشینی یاراوینه گؤره عمری نینگ سونگینا چنلی دوام بردی.
“Deňi-taýy bolmadyk türkmen kölüniň esasy aýratynlygynyň onuň özgerdiji we dörediji häsiýeti bolup durýandygyny” Türkmen Döwlet Habarlar gullugy öz maglumatynda belleýär.
Balkan, Daşoguz we Ahal welaýatlarynyň ortasynda ýerleşýän Garaşor tebygy çöketliginde ýerleşýän türkmen kölüne ýylda 10 millarda çenli mukdarda zeý suwlarynyň akdyryljakdygy we onuň ähli regionlaryň ekin meýdanlarynyň suw üpjünçiligini gowulandyryp, ýeriň şorlanmagy we guramagy ýaly ençeme problemalary çözmäge ýardam berjekdigi maglumatda aýdylýar.
Türkmen kolüniň açylmagynyň Türkmenistanyň “Täze Galkynyş Eýýäminiň” taryhyna iň ajaýyp wakalaryň biri hökmünde girjegi hem türkmen metbugatynda aýratyn nygtaldy.
“Altyn Asyr” kölüniň açylmagynyň hususan-da türkmen ýaşlarynyň arasynda gidromeliorasiýa kärine gyzyklanamany artdyranlygy hem habar berildi. Türkmenistan Altyn Asyr Internet neşri, ýurduň Oba hojalyk uniwersitetinde şu ýyl gidromeliorasiýa we oba hojalygynyň mehanizasiýasy boýunça ugurlara iň köp gyzyklanma bildirilmegini türkmen kölüniň birinji nobatynyň açylmagy bilen baglaşdyrdy.
Öz nobatynda synçylar, türkmen kölüniň gurluşygynyň dogrudan hem öň görülip eşidilmedik wakadygy bilen ylalaşýarlar. Emma onuň ýurduň we regionyň ekologiýasyna diňe oňyn netije berjekdigine şübheli garaýarlar.
Gapma-garşy pikirler:Merkezi Aziýa boýunça bilermen Sanobar Şermatowa häzirki wagtda türkmen köli barada bir-birine gapma-garşy pikirleriň bardygyny belledi. “Iki sany gapma-garşy pikir bar. Bir tarapdan Merkezi Aziýada ekin meýdanlaryny suwarmakda ulanylýan usullar netijesinde emele gelýän zeý suwlary bir ýere toplamak peýdaly netije berer diýen pikirler orta atylýar. Başga bir tarapdan şeýle suwlaryň çölüň içinde bir ýere jemlenmegi uly giňişligiň şorlanmagyna we ekologiki betbagytçylyga getirmegi mümkin diýen pikirler hem bar. Şol pikirleriň nä derejede hakykata gabat gelýändigini anyklamak kyn. Emma zeý suwlaryň bir ýere jemlenmeginiň abadançylyga getirjekdigini aýtmak kyn.”
Sanobar Şermatowanyň sözlerine görä, bu meseledäki kesgitsizlige Türkmenistanyň ýapyklygy we proýektiň diňe pozitiw taraplary barada maglumat berilmegi sebäp bolýar. Proýektiň ýetirjek täsirine baha bermek üçin regional derejede bilelikdäki iş alnyp barylmaly diýip, Sanobar Şermatowa hasap edýär. Bilermen häzirki wagtda regionyň hat-da suw üpjünçiligi meselesinde-de döwletler arasynda sazlaşykly iş alnyp barylmaýanlygyny belläp geçdi.
Şol bir wagtda-da çölüň ortasynda emeli köluň gurulmagy, Türkmenistanyň hökümetiniň uly ambisiýalaryna garamazdan uly ýalňyşlyk diýen pikirler hem öňe sürülýär.
Mother Nature Network Internet saýtynda ýerleşdirilen maglumatda, bir ýere jemlenen uly mukdardaky zeý suwlarynyň buga öwrülip, zäherli hapa suwlar howdany bolup galmagynyň ähtimaldygy aýdylýar. Merkezi Aziýada amala aşyrlan ozalky proýektleriň betbagytçylykly netijeleriniň mysaly hökmünde, suw giňişliginiň 80 prosentini ýitiren Aral deňziniň problemasy görkezilýär.
Türkmenistanyň ozalky Suw hojalyk ministri Aleksandr Dodonow, Azat Ýewropa we Azatlyk radiosy bilen söhbetdeşlikleriniň birinde, zeý suwlaryny ekin meýdanlaryndan ýygnamak meselesiniň Türkmenistan üçin zerur we aktual meseleleriň biri bolup durýandygyny belläpdi.
Dodonowyň sözlerine görä, “Türkmenistanyň öňki prezidenti Saparmyrat Nyýazow döwründe durmuşa geçirlip başlan bu proýekt 25 ýyl mundan ozal işlenip düzüldi.” Emma suw pudagynyň maliýe üpjünçiligine ýeterlik serişde goýberilmeýän wagty iri we gymmatbaha proýektiň durmuşa geçirilmegini, Aleksandr Dodonow türkmen häkimiýetleriniň köpçüligiň ünsüni ýurtdaky beýleki meselelerden sowmak diýip atlandyrdy.
“Bu proýekt gerek, emma ol beýleki zerur çärelere zyýan ýetirip, ähli maliýe serişdeleriniň türkmen deňzine ýollanmagy arkaly amala aşayrylmaly däl” diýip, Türkmenistanyň oňki Suw hojalyk ministri Dodonow nygtady. % *-qaynaq:azathabar.com, 22.07.2009 , Gözel Hudaýberdiýewa
دبیر کل عفو بین الملل ایرین خان و دارنده جایزه نوبل صلح ایرانی شیرین عبادی هشدار دادند که بحران حقوق بشر در ایران هر روز عمیق تر می شود مراسم تحلیف محمود احمدی نژاد برای دوره دوم ریاست جمهوری که در هفته آینده برنامه ریزی شده ممکن است به اعتراض های بیشتر و سرکوب بزرگ دیگری دامن بزند.
ایرین خان گفت: «سه روز پیش، هزاران نفر در بیش از ۱۰۰ شهر جهان در روز جهانی اقدام ِ اعتراض علیه دستگیری های بی شمار، ضرب و شتم و قتل همراه با کوشش های مقامات ایرانی برای پیش بردن نتایج مورد اختلاف انتخابات شرکت کردند. هدف از این کار ابراز همبستگی با کسانی بود که حقوقشان در ایران نقض می شود و فرستادن پیامی به مقام رهبری ایران و اطرافیانش دال بر این که نقض این حقوق باید پایان یابد. جهان نگاه می کند.»
شیرین عبادی، برجسته ترین وکیل و مدافع حقوق بشر ایرانی، به دعوت عفو بین الملل در لندن است.
مقامات ایرانی سازمانی را که او در سال ۲۰۰۱ بنیان گذاشت، کانون مدافعان حقوق بشر، به خاطر کوشش های آن در راه ترویج حقوق بشر و دفاع از بازداشتیان و شکنجه شدگان، در دسامبر گذشته تعطیل کردند. حداقل سه نفر از اعضای اصلی آن ـ روزنامه نگار عبدالرضا تاجیک و نیز وکلای برجسته حقوق بشری عبدالفتاح سلطانی و محمد علی دادخواه ـ پس از شروع اعتراض های مربوط به انتخابات بازداشت شده اند. دو نفر از آنها در زندان بدنام اوین در تهران به سر می برند، اما محل محمد علی دادخواه نامعلوم و باعث نگرانی در باره امنیت وی شده است.
شیرین عبادی، که در سال ۲۰۰٣ جایزه صلح نوبل را دریافت کرد، گفت: «همکاران من به خاطر فعالیت هایشان در راه ترویج عدالت و حاکمیت قانون و دفاع از حقوق بشر مردم در ایران، دستگیر شده اند. آنها مانند بسیاری دیگر در کشور من اکنون در زندان رنج می کشند زیرا از ارزش های جهانی ـ حق آزادی عقیده و بیان و ابراز مسالمت آمیز اعتراض بدون نگرانی از دستگیری یا حمله نیروهای خشنی مثل بسیج ـ دفاع می کنند.»
ایرین خان و شیرین عبادی هشدار دادند که هر قدر هم مقامات تهران سرسخت به نظر برسند، توجه و کوشش های بین المللی نباید فروکش کند.
شیرین عبادی گفت: «اکنون با ظاهر شدن اختلافات سیاسی در تهران، مردم در ایران بیش از پیش به حمایت بین المللی نیاز دارند. اگر قرار باشد تاثیری بر افراد تصمیم گیرنده در تهران وارد شود، توجه و فشار بین المللی باید تداوم یابد و تشدید شود.»
ایرین خان گفت: «سازمان ملل به ویژه باید نقش مصمم تر و تعیین کننده تری ایفا کند. سازمان ملل باید از طریق راه کار حقوق بشری و دیگر راه کارهایش موارد نقض حقوق بشر در ایران را مورد تحقیق قرار دهد و مدارک و شواهدی را گرد آورد که بتوان روزی برای حساب خواهی از افراد مسئول به کار برد.»
شیرین عبادی به عنوان بخشی از فعالیت های بین المللی برای جلب توجه به تعدی های حقوق بشری در ایران و نیز حمایت از اقدام جهانی عفو بین الملل در دفاع از کانون مدافعان حقوق بشر و اعضای آن و خواست گشایش مجدد و ادامه فعالیت آن، به لندن سفر کرده است.
حقوق معترضان درایران پایمال می شود
فراخوان برای احترام به حقوق بشر درایران اعلام این خبر در روز ۱٣ ژوئن که رئیس جمهوری کنونی در انتخابات روز پیش از آن با فاصله زیادی پیروز شده است، به بروز بزرگترین تظاهرات در ایران در طی چندین دهه منجر شد. صدها هزار ایرانی به خیابان ها ریختند تا علیه آن چه تقلب در انتخابات می نامیدند، اعتراض کنند.
ده ها نفر از فعالان مخالف، روزنامه نگاران و دانشجویان و نیز مدافعان حقوق بشر در خانه ها و دفاتر کارشان دستگیر شدند. تظاهرات که در ابتدا مسالمت آمیز بود، با کاربرد فزاینده زور و خشونت از سوی نیروهای امنیتی ایران از جمله نیروی داوطلب بسیج روبرو شد، به ویژه پس از این که مقام رهبری در نماز جمعه ۱۹ ژوئن دستور پایان یافتن تظاهرات را داد.
مقامات مرگ حداقل ۲۱ نفر را در تظاهرات در تهران تایید کرده اند، اما تعداد واقعی در سراسر ایران احتمالا بسیار بالاتر است. ده ها نفر دیگر زخمی شده اند. در عین حال، هزاران نفر در طی تظاهرات یا پس از آن دستگیر شده اند؛ با این که برخی ـ احتمالا صدها نفر ـ از آن پس آزاد شده اند، سرنوشت بسیاری دیگر هنوز ناروشن است.
گزارش های پرشمار در باره قتل های غیرقانونی، مرگ در زندان در اثر شکنجه یا فقدان مراقبت کافی پزشکی، ناپدید شدن اجباری و دستگیری های خودسرانه برای مردم ایران و ناظران رویدادهای در حال وقوع نگرانی های اساسی ایجاد کرده است. اما تایید جزئیات در باره افراد دستگیرشده، محل نگهداری آنها، دلیل و شرایط نگهداری آنها بسیار دشوار است.
بخشی از این نامطمئنی نتیجه محدودیت های بسیار شدید بر آزادی بیان و اطلاعات،از جمله استفاده از اینترنت و اس ام اس، است. معدود روزنامه نگاران خارجی باقی مانده در ایران از دادن گزارش در باره تظاهرات خیابانی منع شده اند. ویزای موقت بسیاری از آنها که برای پوشش دهی به انتخابات رفته بوده اند تمدید نشده و برخی دیگر دستگیر شده اند.
عفو بین الملل به کارگیری مفرط زور و خشونت علیه معترضان را محکوم کرده و خواستار پایان دادن به استفاده از بسیج برای کنترل تظاهرات شده و به شدت نگران امنیت کسانی است که هنوز در سراسر ایران در بازداشت به سر می برند، زیرا گزارش های حاکی از شکنجه و دیگر اذیت و آزارها در طی بازداشت پیش از محاکمه رایج است.
از این اقدامات برای گرفتن «اقرار» استفاده می شود که سپس ممکن است به عنوان مدرک در دادگاه به کار رود و به متهمان در دادگاه اتهام های مبهمی مثل «اقدام علیه امنیت ملی» وارد می شود. برخی از آنها در صورتی که «محارب» تلقی شوند، ممکن است به مجازات اعدام محکوم شوند.
هزاران نفر درسراسر جهان همبستگی خود را با مردم ایران نشان دادند در روز شنبه، هزاران نفر از فعالان در سراسر جهان در اقدامات روز جهانی درهمبستگی با کسانی که حقوق بشرشان در ایران پایمال می شود، شرکت کردند.
عفو بین الملل به ائتلافی از سازمان ها پیوست تا برای پایان دادن به خشونت علیه تظاهرکنندگان، آزادی صدها نفر از کسانی که در حال حاضر به خاطر اعتراض مسالمت آمیز علیه نتیجه مورد اختلاف انتخابات ماه ژوئن ریاست جمهوری در ایران در بازداشت به سر می برند، روشن شدن وضع ناپدیدشدگان واحترام به حقوق آزادی تجمع وبیان، از جمله آزادی مطبوعات، به مقامات ایران فشار وارد آورد.
این سازمانها درعین حال ازسازمان ملل خواستند تا تحقیقاتی را درباره وضع وخیم نقض حقوق بشر درایران درهفته های اخیر شروع کند.
تظاهرات عمومی و اقدامات همبستگی دربیش از ۱۰۵ شهر، ازجمله آمستردام، بارسلون، بیروت، برلین، کاراکاس، شیکاگو، داکا، استانبول، لندن، اوگادوگو وتونس برگزار شد.
دراستانبول، فعالان بخش عفو بین الملل درترکیه تظاهراتی خیابانی درشلوغترین میدان شهربرگزارکردند. فعالان با بادکنکهای سفید که روی آنها به رنگ سیاه نوشته شده بود، «شکنجه، سانسور، اختناق» در میدان گرد آمدند. سپس بادکنکها را یکی پس از دیگری به وسیله سوزن ترکاندند. پس ازترکیدن آخرین بادکنک، فعالان کنار کشیدند وپارچه ای با نوشته «حقوق بشر درایران! هم اکنون!» آشکار شد.
در بنگلادش ، بیش از ۴۰ فعال و داوطلب عفو بین الملل در جلوی دانشگاه داکا تظاهرات کردند.
در ونزوئلا، گروه بزرگی از فعالان سعی کردند نامه ای را روز پنج شنبه به سفارت ایران در کاراکاس تحویل دهند. اما کسی حاضر نشد آن را تحویل بگیرد و آنها نامه را از شکاف زیر در به داخل انداختند. آنها در عین حال پوسترهایی را به این مناسبت تهیه کرده بودند که روی آنها به فارسی و اسپانیایی نوشته شده بود: «خونریزی بس است،» «زندانیان وجدانی را آزاد کنید،» «اعتراض مسالمت آمیز یک حق است،» و «نقض حقوق بشر در ایران را مورد تحقیق قرار دهید.» در پایان، داوطلبان عفو بین الملل ۵۰ بادکنک سیاه را که پر از گاز هلیوم بود به هوا فرستادند.
درتونس، اعضای عفو بین الملل به همراه نمایندگان دیگر سازمانهای حقوق بشری مراسم نمادین همبستگی برگزار کردند. فراخوانی خطاب به مقامات ایران برای رعایت حقوق بشر دست به دست گشت وفعالان عفو بین الملل آن را امضا کردند. پس از این مراسم، شاخه عفو بین الملل درتونس پیکاری را برای جمع آوری امضا برای این فراخوان را شروع کرد.
درانگلستان، حداقل ۲۰۰۰ نفر ازمعترضان، ازجمله ده ها فعال عفو بین الملل، جلوی سفارت ایران درلندن گرد آمدند وفریاد های «سازمان ملل، اقدام فوری برای ایران»، «خونریزی بس است»، و«اعتراض مسالمت آمیز یک حق است» سر دادند.
مقامات ایران مرگ حداقل ۲۱ نفر را در تظاهرات در تهران تایید کرده اند، اما تعداد واقعی در سراسر ایران احتمالا بسیار بالاتر است. ده ها نفر زخمی شده اند. بنا به گزارش ها، بسیاری دیگر را نیروی شبه نظامی بسیج مجروح کرده است.
تاریخ روز جهانی اقدام بر اساس گزارش های اولیه که تاریخ مراسم تحلیف رئیس جمهور احمدی نژاد را روز ۲۶ ژوئیه (۴ مرداد) یا کمی پس از آن اعلام کردند، انتخاب شد. اما، گزارش های تازه تر حاکی است که مراسم تحلیف در روز ۵ آگوست (۱۴ مرداد) برگزار خواهد شد.
علاوه بر عفو بین الملل، شیرین عبادی، دارنده جایزه صلح نوبل سال ۲۰۰٣ و چندین سازمان غیردولتی شامل فرانت لاین، دیده بان حقوق بشر، کمپین بین المللی حقوق بشر در ایران، فدراسیون بین المللی حقوق بشر، جامعه دفاع از حقوق بشر در ایران، ابتکار زنان برنده نوبل صلح، پیس جم، پزشکان خواهان حقوق بشر و گزارشگران بدون مرز و نیز ۴۲ سازمان حقوق بشری عرب از بانیان این اقدام بودند.
بسیاری گروه های دیگر، از جمله جامعه بین المللی بهایی، که اعضایش در ایران در معرض اذیت و آزار شد ید قرار دارند، از این اقدام حمایت کردند.%
خوانندگان گرامی! مطلب زیر گزارش دیگری از کنفرانسی با عنوان " مسأله ی ملیتها ودمکراسی درایران " است، که از سایت " تریبون.کوم" برگرفته شد. گزارش این کنفرانس قبلا درسایت "تورکمنصحرا.ارگ" نیز درج شد.
لازم به یادآوری است که درطی یکی دو سال گذشته با این عنوان (ویا مشابه آن) درچند کشور دیگر اروپائی نیز کنفرانسهائی ترتیب داده شد، که حاکی از فعال شدنها وگسترش همکاریهای قابل توجه درمیان نیروها و فعالین ملیتهای تحت ستم ملی ایران است. به نظرما لازم است فعالین ملیتهای تحت ستم ملی ایران درسایر کشورهای جهان، چون کانادا، ایالات متحده ی آمریکا، استرالیا وغیره نیز در راه گسترش همکاریها بایکدیگر فعال شوند.
ایل گویجی
2009-07-28
-------------------------------------------
گزارشی از کنفرانس " مسأله ملیتها ودمکراسی درایران" برگزار شده درشهر فرانکفور
دربیستم ماه ژوئن به ابتکار « جمعیت دفاع از ملتهای درخطر نابودی» وباهمکاری «بنیاد فردریش ناومان برای آزادی» و همچنین «بنیاد کارل هرمانفلاخ» درشهر فرانکفورت آلمان فدرال کنفرانسی تحت عنوان "مسئله ی ملیتهاو دمکراسی در ایران" بر گزار شد.
دراین کنفرانس که درآن 60 نفرازملیتهای مختلف ازجمله آلمانیها، آذربایجانیها، کردها، ترکمنها وعربها شرکت کرده بودند، ابتدا مسئولین بنیادها وجمعیت مذکورطی سخنانکوتاهی ضمن خیرمقدم گوئی به حاضران و معرفی این سازمانها به مسأله ی ملیتها وامر دمکراسی وهمچنین آزار وتعقیب اقلیتهای ملی ومذهبی درکشورهایگوناگون اشاره کرده و به مسئولیت کشورهای اروپائی در دفاع ازحقوق اینملتها و اقلیت ها اشاره کردند.
سپس کنفرانس کار خودرا با سخنان دکتر کمال سیدو که مسئولیت بخشخاورمیانه ی « جمعیت دفاع ازملتهای درخطر نابودی» را به عهده دارد،آغاز کرد. دکتر سیدو طی سخنانی گزارشی ازوضعیت سیاسی ایران ارائه داده وازجمله با اشاره به وضعیت بحرانی موجود درایران به مسأله ی سرکوبهایرژیم پرداخت. او بااشاره به فعالیتهای «جمعیت دفاع ازملتهای درخطرنابودی» درحمایت ازملل غیر فارس درایران به وضعیت وابستگان به ادیانغیرشیعی ازجمله سنی ها وبهائی ها نیز پرداخت.
بعد از سخنان دکترسیدو، خانم بریت اشته ر طی سخنان مبسوطی به وضعیت اقلیتهای دینی غیرمسمان درایران پرداخته واز جمله گفت: «دو درصد مردم ایران یعنی نزدیک بهیک و نیم میلیون نفر جزو اقلیت های غیر مسلمان همانند مسیحی ها، یهودی هاو زرتشتی ها محسوب می شوند.» خانم اشته ر در ادامه ی سخنانش به اشاره به وضعیت سنی ها درایران گفت: « نزدیک به یک میلیون سنی ساکن تهران از داشتنیک مسجد محروم هستند.» او در اشاره به وضعیت بهائی ها و اهل حق که درایران به شدت مورد پیگرد قرار دارند، گفت: «10000 نفر وابستگان مذهب اهلحق در ایران به عنوان اهل کتاب به رسمیت شناخته نمی شوند ولذا در دورانریاست جمهوری احمدی نژاد جنایت علیه طرفداران این مذهب مورد تعقیب قضائیقرار نمی گیرد. ... بهائی ها به عنوان بزرگترین اقلیت غیر مسمان ایرانی کهتعداد آنها درایران 300000 نفر تخمین زده می شود، از هرگونه حقوقی محروم بوده و بشدت مورد پیگرد قرار میگیرند.»
اولینسخران از طرف ملت های غیر فارس در ایران جوما بورش بود که طی سخنانی بهتاریخ ملت ترکمن در ایران پرداخته و با اشاره به اقدامات رژیم علیه ملتترکمن به اسکان زابلیها در ترکمنستان اشاره نموده و گفت که رژیم با ایننوع اقدامات هدفمند سعی در بهم زدن توازن ملی در این منطقه کرده و همچنیدر پی ایجاد پایگاهی برای حمایت از خود می باشد. او همچنین گفت که رژیم بااقداماتی عمدی سعی در کشاندن جوانان ترکمن به اعتیادکرده و به آنها اجازه نمی دهد که در پستهای کلیدی مسئولیتی به عهده بگیرند.
سپسناصر ایرانپور از طرف کردهای ایران صحبت کرده و با اشاره به وضعیت سیاسیکردستان ایران به تاریخچه ی تشکیل حزب دمکرات کردستان و کومله پرداخته وبه برنامه های آنها برای ایجاد یک سیستم فدرال در ایران اشاره کرد. او بااشاره به وضعیت غیر قابل تحمل کردها گفت که کردها حتی اجازه دادن نامهایکردی به فرزندانشان را ندارند. او همچنین از سرکوبهای گسترده ی رژیم درایران سخن گفت و به وضعیت سخت زندگی در کرستان ایران پرداخت. او گفت کهکردها در ایران طرفدار تشکیل یک سیستم فدرال هستند.
بعد از سخنان ایرانپور،دکتر سیدو با اشاره به ملت ترک آذربایجان در ایران گفت که ترکها در ایراناز نظر تعداد بزرگترین ملت محسوب می شوند. او با این سخنان از حسین انورحقیقی به عنوان نماینده ی «جنبش فدرال دمکرات آذربایجان» برای ایرادسخنرانی دعوت کرد.
حسین انور حقیقیکه سخرانی خودش را به وضعیت ملت ترک آذربایجان در ایران اختصاص داده بود،طی سخنان مبسوطی از وضعیت فعلی کشور و تظاهرات مردم علیه سرکوب و اختناقصحبت کرده و گفت که این نه یک جنبش مذهبی بلکه سکولار بوده و زنان در آننقش خیلی مهمی دارند. او گفت که فارس ها و کسانی که به این زبان صحبت میکنند خود یک اقلیت قومی هستند. (مبسوط سخنان انور حقیقی در پایان ایننوشته آمده است.)
از طرف ملت عرب ایران رحیم زاخیراوی به علت بیمارینوشته اش را فرستاده بود. او در این نوشته به تاریخچه ی ملت عرب ساکنایران پرداخته و نوشته بود که سرکوب عربها در ایران در دوران ریاست جمهوریاحمدی نژاد شدت پیدا کرده است. او با اشاره به سیاست های رژیم برای تغییرترکیب جمعیت به زیان اعراب در خوزستان به مهاجرت اجباری عربها و واگذاریزمین های آنها به نیروهای نظامی رژیم پرداخته بود. در این نوشته آمده بودبا اینکه 90 در صد نفت ایران در این منطقه تولید می شود ولی عربها در فقر و فاقه به سر می برند.
سخنرانبعدی خانم پروانه ی قریشی بود که طی سخنان مبسوطی به وضعیت غیر قابل تحملو فاجعه بار زنان در ایران پرداخت. او از جمله گفت که : « بعد از تشکیلجمهوری اسلامی، شریعت سرنوشت زنان ایران را رقم می زند. به کار بردن شریعتباعث تبعیض شدید علیه زنان شده است. هنگامی که مردان از حق چند همسریبرخوردارد هستند زنان از حق حضانت و طلاق محروم هستند.... علیرغم اینکه درسال 2003 زنان 62 در صد دانشجویان را تشکیل می دادند، اما آنها برای شروعبه کار به اجازه ی همسران خود احتیاج دارند.... تا بحال صد ها زن شوهردارایرانی به بهانه ی زنا در ایران به قتل رسیده اند. بعضی از آنها سنگسارشده اند.»
سخنران بعدی دکتر میرو علیار از «کنگره ی ملیتها برایایران فدرال» به ترور دکتر قاسملو در پایتخت اطریش اشاره کرده و گفت کهمدارک جدیدی در باره ی نقش احمدی نژاد در این ترور بدست آمده است. او درادامه ی سخنان خود به معرفی «کنگره ی ملیتها برای ایران فدرال» وفعالیتهای آن پرداخت.
سخنران بعدی پروفسور دکتر رونالد مونش ازدانشگاه شهر برمن بود که در باره ی مزایای فدرالیسم و نقش آن در حل مسئلهی ملی در ایران صحبت کرد. سخنران که اطلاعات مبسوطی در باره ی وضعیت مللغیر فارس در ایران داشت، گفت: فدرالیسم یعنی برنامه ریزی دراز مدت،فدرالیسم یعنی عقلانیت سیاسی که متاسفانه رهبری سیاسی فعلی در ایران از آنبی بهره است. او گفت که هر چند دمکراسی دوای همه ی دردهای جامعه نیست ولیهیچ سیستم فدرالی بدون دمکراسی قادر به اداره ی درست جامعه نیست. فدرالیسمیکسان سازی نیست بلکه همگرائی تفاوتها می باشد. در کشوری مثل ایران برایایجاد آموزش پرورش مدرن و پیکار با بیسوادی وجود سیستم فدرال ضروری است. هر چند فدرالیسم سیستم دشواری است ولی هوشمندانه می باشد. کشوری مثل ایرانبا فدرالیسم به فرصت های بزرگی دست خواهد یافت که امروزه با یک سیستممتمرکز آنها را از دست می دهد.
او در ادامه ی صحبت هایش گفت کهدر کشوری مثل ایران با ترکیب جمعیت موجودش باید آمارهائی بر اساس تعلقاتقومی صورت گیرد تا مثلاً برای آذربایجانیهائی که بیرون از خاکهایآذربایجان زندگی می کنند ولی خواهان حفظ تعلقات ملی خود هستند، شرائطفراهم آید.
او گفت که در یک گفتمان منطقی و هوشیارانه باید ملت فارس برای زندگی مشترک در ایران شرائط لازم را مهیا کند.
قبلاز تصویب قطعنامه سخنرانان به سئوالات حاضرین از جمله: «آیا نیروهایاپوزیسیون حقوق ملی ملت های غیر فارس و اقلیت های دینی را قبول دارند؟»، « آیا اسلام با دمکراسی سازگار است؟» و «آیا امکان ایجاد پلاتفرم مشترکیبرای مبارزه با رژیم جمهوری اسلامی وجود دارد؟» جواب دادند.
در قطعنامه پایانیکنفرانس از جمله آمده است:
« وضعیت حقوق بشر برای ملل غیر فارس و اقلیت های دینی در ایران چند ملیتی همچون گذشته فاجعه بار است.
مللغیر فارس ساکن ایران از جمله آذربایجانیها، کردها، عربها، بلوچها، ترکمنها و سایر اقلیت های ملی کوچکتر و همچنین اقلیت های دینی بخصوص بهائی ها،آسوری ها، ارمنی ها و مسلمانانی که دین مسیحی را قبول کرده اند و ایضاًزرتشتی ها، اهل حق و یهودی ها مورد تبعیض قرار داشته و سرکوب می شوند.
در روزهای اخیر بعد از اعلام نتیجه ی انتخابات، نیروهای امنیتی رژیمتظاهرکنندگانی را که به تقلب در این انتخابات اعتراض داشتند، از جمله در مناطقملی مورد سرکوب قرار داده و به طرف آنها تیراندازی کرده اند. تعدادی کشتهو زخمی شده و همچنین عده زیادی دستگیر شده اند.
در دهه ی اخیرپیگردهای خشن، تبعیض و قتل به بخشی از زندگی روزانه ی ملل غیر فارس واقلیت های غیر شیعی که 60 در صد اهالی کشور را تشکیل می دهند، بدل شده است.
تبعیض سیستماتیک علیه زنان و سرکوب خشن آنها بصورت سنگسار و اعدام غیر قابل تحمل است.
بایدبه این وضعیت در کشور چند ملیتی ایران خاتمه داده شود. باید برای تضمینزندگی مسالمت آمیز همه ی ملل ساکن ایران، رعایت حقوق بشر و شرکت برابرحقوق آنها در زندگی و قدرت سیاسی کشور راه حلی پیدا شود. لذا ما خواهانتغییرات اساسی در قانون اساسی ایران هستیم.
ما خواهان ایجاد ایرانیدمکراتیک و فدرال با سیستمی سکولار هستیم که در آن در کنار حفظ وحدت کشور،حقوق ملی و فرهنگی تمامی ملل ساکن کشور و ادیان به رسمیت شناخته شده وجامعه ی عمل به پوشد.
ایجادایالت ها و مناطق خود مختار برای این ملت ها می تواند زمینه را برای ایجادایرانی فدرال و واحد فراهم نماید. همچنین ما خواهان به رسمیت شناخته شدنزبانهای این ملت ها و برابری آنها در زمینه ی آموزش و پرورش می باشیم.
ما در ایران خواهان برابری حقوق زنان بر اساس کنوانسیونهای بین المللی هستیم.
مااز دولت آلمان فدرال می خواهیم که در تنظیم سیاست های خود در رابطه باایران مسئله ی ملی در ایران را به عنوان بخشی از حقوق بشر تلقی کرده وبرای به رسمیت شناخته شدن حقوق ملی ملت های غیر فارسو اقلیت های دینی تلاش نماید.» %
متن كامل سخنان مهم ميرحسين موسوی در جمع فرهنگيان و تشكلهای معلمان ايران
این فرصتها را نعمتی برای نهضت سبز خواند تا از آن خوب استفاده کند وگفت: این مهمترین مساله است که شبکه عظیم اجتماعی و سبزی که در سراسرکشور ایجاد شده است، اگر هوشیار باشد که هست، باید از تمام این مناسبتهابا استفاده از خلاقیت خود استفاده کند.
موسوی: اعیاد، فرصتی برای بروز خلاقیتهای نهضت سبز است/ چرا اینقدر مردم را آزار میدهید؟/آزادی کجاست؟
قلم - میرحسین موسوی با تبریک اعیاد پیش رو، هر یک از این فرصتها را بهعنوان نعمتی دانست که خداوند برای نهضت سبز قرار داده است تا از آن خوباستفاده کند.
به گزارش خبرنگار قلم نیوز، مهندس میرحسین موسوی در دیدار با اعضایتشکلهای معلمان و فرهنگیان در انجمن اسلامی معلمان ایران با تبریک ماهشعبان و اعیاد این ماه، این فرصتها را نعمتی برای نهضت سبز خواند تا ازآن خوب استفاده کند و گفت: این مهمترین مساله است که شبکه عظیم اجتماعی وسبزی که در سراسر کشور ایجاد شده است، اگر هوشیار باشد که هست، باید ازتمام این مناسبتها با استفاده از خلاقیت خود استفاده کند.
وی با اشاره به اینکه این مناسبتها زیاد هستند یادآور شد: ما میتوانیمهر روز برنامهای برای روشنگری و پیگیری اهداف بلند نهضت بزرگ سبز داشتهباشیم.
موسوی در ادامه درباره سخنان یکی از اعضای حاضر مبنی بر اینکه جریان حاکمبعد از انتخابات غافلگیر شد و فقط تا زمان انتخابات برای خود برنامهریزیکرده بود، گفت: فکر میکنم این غافلگیری به چند هفته پیش از انتخاباتبرمیگردد زیرا تمام تلاش آنها در جهتی بود که مردم در انتخابات شرکتنکنند.
وی با اشاره به عملکرد رسانه ملی و دیگر رسانههای دولتی نسبت به دورههایقبل ریاستجمهوری، تلاش آنها را در جهت حضور عده قلیلی در انتخابات دانستو بیان کرد: آنها فکر نمیکردند که در مدت کوتاهی چنین موج عظیمی ایجادشود برای همین غافلگیر شدند و طرحهایشان ناشیانه اجرا شد و خلل و فرجبسیار زیادی داشت و آنها قدرت مردم را به درستی تخمین نزدند و عمق جریانرا به درستی درک نکردند. دلیل برانگیختگی و حضور مردم در خیابانها را درکنکردند در نتیجه کشور و خودشان را با مشکل مواجه کردند.
میرحسین با بیان اینکه مطالبی که قبل از انتخابات، مطرح و بر آن تاکیدکرده است چیزی نبوده جز درخواستهای معمولی ذکر شده در قانون اساسی کهمغفول مانده و کنار گذاشته شده بود افزود: ما بخشهای اندکی از قانوناساسی را اجرا کردهایم. قسمتی از آن را خواندهایم آن هم بر اساس منافعگروهی و جناحی و آن بخشی که به نفع ما نبوده، کنار گذاشتهایم.
وی با بیان اینکه جز حقوق مصرح در قانون اساسی چیز دیگری نگفته است، بیانکرد: ما گفتیم شعار مردم در ابتدای انقلاب این بود "در بهار آزادی جایشهدا خالی؟"، حرف ما این است که این آزادی کجاست؟ مگر مردم به خاطر اینآزادی به صحنه نیامدند و ۲۲ بهمن ۵۷ راهپیماییهای میلیونی در سراسر کشورانجام نشد و شعار آزادی سر ندادند؟ مردم دنبال آزادی بودند، الان اینآزادی کجاست؟
موسوی با اشاره به مغفول ماندن بخشی از حقوق مردم و کرامت انسانی زنها،آزادی سخن، اندیشه و گفتوگو و هویت ملی ما و طرح آنها در انتخابات بیانکرد: طبیعی است که این سخنان از دل مردم برخاسته بود که به آنها بازگشت وموج ایجاد کرد و آینده این حرکت هم بستگی به این دارد که ما تا چه اندازهاین شعارها را ببینیم و پایبند به آنها بمانیم و حاضر باشیم هزینه اینپایبندی را بپذیریم.
میرحسین در ادامه درباره هویت ساختارشکنان گفت: متهم میکنند کهشما ساختارشکن هستید و از ساختارشکنی استفاده میکنید، ما میخواهیمبگوییم ما دنبال ساختارهای واقعی برآمده از دل مردم و قانون اساسی هستیم. شما ساختارشکن هستید. با بررسی جریانات یک نمونه از دستگیریها از ابتداتا انتهای آن میتوانید ببینید چه کسانی ساختارشکن هستند. لزومی ندارد ماصدها جنایت و تیراندازی و لباس شخصی را ببینیم، فقط کافیست آقایان یکنمونه مثلا پرونده همین روحالامینی، اعرابی یا آقاسلطان را مورد بررسیقرار دهند، خواهند دید که تا چه اندازه ساختارشکنی در مجموعه نظام صورتگرفته است و این به آنچه ما از جمهوری اسلامی و نظام انتظار داشتیم، هیچشباهتی ندارد.
وی با بیان اینکه ما چنین نظامی را نمیخواستیم گفت:آیا مانظامی را میخواستیم که افرادی شبانه بریزند و خانههای دانشجویان و مردمرا ویران و ماشینهای آنها را تخریب کنند؟ و بعد همه ارگانهای موجود ازوزارت اطلاعات تا بسیج بگویند اینها به ما ربطی ندارند؛ اینها از کجاآمدهاند آیا از کره مریخ آمدهاند؟ وقتی قتلی رخ میدهد، متهم هر کجاباشد آقایان آنقدر قوی هستند که ردش را بگیرند، آنوقت دهها و صدها نفریکه این جنایتها را مرتکب شدهاند را نمیتوانند شناسایی کنند؟ چه کسی اینرا باور میکند؟ آیا این به معنای متهم کردن کل نظام به دروغگویی نیست؟
موسوی در ادامه با اشارهگسترش پوستر دروغ ممنوع در سطح کشورگفت: مردم متوجه شدند که یک دروغ بزرگ پشت این جریانات هست که این همانساختارشکنی و روی گرداندن از قانون اساسی و همه آرمانها و ایدهآلهاییبود که نظام ما و مردم به آن پایبند بودند. الان هم نظام هیچ چارهایندارد که به آنها (آرمانها، ساختارها و قانون اساسی) بازگردد و به نظر مناگر برنگردد مردم آن را برخواهند گرداند و مردم خود از راهی که آمدهاندباز نخواهند گشت.
وی ادامه داد: غافلگیری دیگری که برای آقایان اتفاق افتاد این بود که تصورمیکردند با چند حرکت بعد از ۲۲ خرداد مردم به خانههای خود بازخواهند گشتاما همین که ملتی با این گستردگی و با این همه هزینههای بسیار بیش از ۴۰روز در خیابانهاست نشاندهنده عمق این جریان است؛ بعد آقایان ذهنیتشان رادادهاند به اینکه دو گروه خارج کشور بودند و تماس با سفارتخانه موضوع راحل میکند، اینها تصور میکردند که احزاب این جریان را هدایت میکنند برایهمین شخصیتها و سران احزاب را دستگیر کردند و تمام تلاش خود را برایاعترافگیری به کار بردند.
موسوی در ادامه با اشاره به اظهارات آیتالله جنتی مبنی بر اینکه کهاعترافات دارد گرفته میشود گفت: آیا یک روحانی و مجتهد که اصولی داردمیتواند این حرف را بزند؟ اعتراف گرفتن داشتیم در اسلام؟ ما آدمهای کمسوادی هستیم شما که باسواد هستید بیایید شرح دهید کجای اسلام، کجای قرآن وکتب فقهی ما روی مساله اعتراف کردن تکیه کردهاند؟ ما هر چه از حضرت علی(ع) شنیدهایم، بر عکس این بود، در جهت تبرئه مردم بود و در این جهت بودکه مردم علیه خود حرفی نزنند.
وی با یادآوری اینکه این شیوهها نتیجهای در بر ندارد افزود: زیرا اینحرکت مردم به شکل هرمی تنظیم نشده است بلکه به صورت یک شبکه گسترده در حالسیر بود که به همه خانوادهها نفوذ کرده بود و راز بقای این نهضت هم همیناست و هر حرکتی در آینده هم باید به این سمت برود که نمیشود یک حرکتگسترده مردمی را در قالب یک تشکل کلاسیک مختصر کرد و کاهش داد. این یک خطربرای این حرکت در آینده است.
موسوی با بیان اینکه هر چه افراد را بازداشت کردند این حرکت گستردهتر شد،گفت: قدرت این حرکت از گسترش آگاهیهاست و باید آن را پاس بداریم وعمیقتر کنیم.
وی با اشاره به اینکه عدهای به دولت حاکم رای دادند، بیان کرد: بایدآگاهی را در میان این افراد گسترش دهیم و روش دولت تعیین کردن و وزیر عوضکردن و سیاستهای اقتصادی و ماجراجویی سیاستخارجی دولت حاکم را به آنهایادآور شویم.
موسوی در ادامه بر لزوم فراگیر بودن شعارها تاکید کرد و با اشاره بهفراگیر شدن نماد سبز میان همه ایرانیان و همبستگی حاصل از این نماد که باهم بودن را نشان میداد، گفت: بایدشعاری مطرح کنیم که گستردگی آن بتواند ایرانیان داخل و خارج کشور رادربرگیرد و بر اساس آن، حرکتمان را تنظیم کنیم. آنچه من پیشنهاد میکنم،ایستادن بر قانون اساسی از زاویه زنده کردن اصول مغفولی است که مهمترینآن آزادیهاست.
وی با اشاره به اصل آزادی برگزاری اجتماعات به درخواست خودش و مهدی کروبیبرای برگزاری مراسم یابود شهدای وقایع اخیر در مصلی تهران اشاره کرد و گفت:با این کار دولت را در معرض امتحان قرار دادیم؛ ما نمیخواهیم کاری کنیم،سخنرانی هم نداریم، فقط میخواهیم از مصلایی که با هزینههای صدها میلیاردتومانی ساخته شده، یک استفادهای کنیم، همان ۱۳ میلیونی که شما میگویید،اینها هم حقی دارند نسبت به این مصلی و از پول آنها ساخته شده و از بودجهعمومی صرف شده است و متعلق به آنها هم هست، اجازه دهید ما جمع شویم و فقطقرآن بخوانیم، قرآن بخوانیم.
موسوی در ادامه با یادآوری اینکه قانون اساسی میتواند مثل رنگ سبز ماباشد و پیوند دهنده ما باشد، افزود: باید توجه کنیم که برای ادامه اینحرکت - که برای احیای ارزشهای اصلی انقلاب اسلامی و ارزشهایی است کهمردم بهخاطر آن هزاران شهید دادند- مجبوریم که به قانون اساسی تکیه کنیمو از آن دفاع کنیم و آن را شعار اصلی خود قرار دهیم.
وی با اشاره به اینکه قانون اساسی بر هویت ملی تاکید دارد، از این موضوعکه بسیاری از اصول قانون اساسیکه میتواند مقوم این هویت باشد به تهدیدتبدیل شده است، گفت: تکیه بر هویت ایرانی بسیار کارساز است و این هویت ایرانی جدای از هویت اسلامی نیست اما غفلتی در این زمینه صورت گرفته است.
موسوی با اشاره به تکرار فریاد "ایران"، "ایران" در یکی از سفرهایش، تاکیدبر این هویت ملی و ایران را ندایی خواند که به ایرانیان خارج از کشور نیزرسید.
وی با اشاره به اینکه حضرت امام نیز در ابتدای انقلاب تلاش در جمع کردنهمه اقلیتها و قومیتها تحت نام ایران داشتند، گفت: وسعت ملتی که تعریفکرده بودیم به حدی بود که همه مردم در آن میگنجیدند و بر اساس همین دیدهم بود که اقلیتها به مجلس راه یافتند.
میرحسین به رسمیت شناخته شدن حقوق اقلیت در کنار حقوق اکثریت را متاثر ازیک گفتمان بسیار مترقی خواند که همه ما را با هم و اقلیتها و قومیتها رابا ما و شیعه و سنی را با هم جمع میکرد.
موسوی در ادامه قتلها و دستگیریهای رخ داده را فاجعه خواند و گفت: ماچنین چیزی را حتی قبل از انقلاب هم شاهد نبودند. به کسانی که چنین جنایاتیرا مرتکب میشوند یادآور میشوم که مردم، آنهایی را که قبل از انقلابمرتکب جنایت شدند به یاد داشتند و آنها را به سزای عملشان رساندند؛ مردماز چنین جنایتهایی نخواهند گذشت.چطور میشود یک فردی علاقهمند بهانقلاب، اسلام و کشور حتی یک آدم گناهکار به زندان وارد شود و بعد جنازهاو بیرون آید؟ مگر ما پیرو امام علی (ع) نیستم؟ مگر توصیههای ایشان رادرباره ابن ملجم نشنیدهایم؟ مگر درباره عدالت اسلامی صحبت نکردهایم؟
به گزارش قلمنیوز، وی افزود: مگر این وضعیت قابل تحمل است؟ چطورسران کشور ما فریاد نمیکشند و از این فجایع گریه نمیکنند؟ نمیبیننداینها را لمس نمیکنند. اینها همه کشور را سیاه میکنند. اینها دل همه مارا سیاه میکنند، اگر ما سکوت کنیم همه ما را ویران میکند و همه ما را بهجهنم میبرد. من نسبت به این اعتراضها خوشحالم زیرا این اعتراضهانشاندهنده سلامت ملت ماست مردم ما راضی به جنایت نیستند؛ راضی به اینکهافراد جانی پیدا شوند و به خانهها و ماشینهای مردم حمله کنند، نیستند؛این عدم رضایت نشاندهنده زنده بودن ملت ماست و کسانی که در مسوولیت هستندبدانند که اگر ملتی طاقت مخالفت با جنایتها را دارند باید در کنار اینملت و مدافع آنها باشند.
موسوی در ادامه با بیان اینکه کشور نمیتواند تبدیل به یک زندان شود که ۷۰میلیون نفر در آن زندانی شوند، به اصل تفکیک قوا اشاره کرد و گفت: یقیندارم قوه قضاییه نمیتواند و حق ندارد به بسیاری از این زندانها سر بزندو اطلاعات بگیرد.
وی با طرح این سوال که آیا در حال حاضر قوه قضاییه مستقل داریم، بیان کرد: آیاقوه قضاییه میتواند پرونده همین روحالامینی را بررسی کند، الان میگویندمریض شده و مننژیت گرفته است، قوه قضاییه بررسی کند ببیند دندانهای وی بهچه دلیل شکسته است؟ آیا زمین خورده است یا کارهای دیگری صورت گرفته است. چنین قوه قضاییهای کشور ما را نجات میدهد و به نفع کشور و همه ماست کهچنین کاری انجام دهد.
موسوی در ادامه توضیح داد که برای این روحالامینی را مثال زد که همه چیزدرباره او روشن است، محاسن هم داشته، مذهبی و بسیجی هم بوده است و بعد بهاین سیل عظیم و موج سبز پیوسته و شاهدان همه میگویند که او، زنده دستگیرشده است و بعد در زندان، جنازهاش را تحویل دادهاند.
وی با اشاره به نام امیر جوادی که سایتها به تازگی نام وی را به عنوان یکی از شهدای وقایع اخیر عنوان کردهاند با تاسف بیان کرد: ماهمه مسلمانیم، حداقل جوانمردی این است که اگر اینها را کشتهاید، آنهااذیت شدهاند و زجر کشیدهاند، لااقل جنازههای آنها را بدهید و بهخانوادههای آنها برسید. آن دسته از افرادی که شناخته شده نیستد چه؟آنهایی که شهرستانی هستند چه میشوند؟ اینها را برگردانید بهخانوادههایشان. چرا اینقدر مردم را آزار میدهید؟ چرا مردم را عصبیمیکنید؟ چرا مردم را تحقیر میکنید؟ مردم حق دارند از قبر فرزندان خودخبر داشته باشند.
میرحسین موسوی تاکید کرد که این مشکلات جز با بازگشت به اصول انقلاب وقانون اساسی حل نخواهد شد و ما بیش از هر زمان دیگری نیاز داریم تا بهارزشها و آرمانهای ابتدای انقلاب و دیدگاههای حضرت امام رجوع کنیم. اینبه نفع همه ما و آخرت ماست.
وی ، شورش خیابانی خواندن حرکتهای مردمی را ناشی از اشتباه جریان حاکم دردرک حرکت مردم خواند و اینکه آنها فکر کردند با ایجاد حالت امنیتی وبهمزدن اجتماعات، حرکت مردم جمع خواهد شد.
موسوی با اشاره به حافظه تاریخی و جمعی مردم یادآور شد که اینطور نیست کهچند ماه بگذرد و مردم همه چیز را فراموش کنند و همه چیز حل شود.%
